当东京浅草寺的相扑壁画上，丰腴的力士们裸露古铜色肌肤时，鲜少有人知道——这份视觉冲击力的源头，竟藏在北宋开封城的瓦舍勾栏里。
女相扑
大中祥符三年的上元夜，东京宣德楼前灯火如昼。宋真宗携百官凭栏，看着五名仅着纨绔的健妇在沙地上角力，虬结肌肉随鼓点起伏，引得满城百姓山呼海啸。这场载入《东京梦华录》的皇家女相扑表演，却是中原大地最后的绝唱。
"妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法示四方。"司马光在《论上元令妇人相扑状》中的这句控诉，如同砸向大宋娱乐业的核弹。故宫博物院研究员向搜狐独家披露，这份现藏台北故宫的奏折真迹，仅朱批就有十七处，可见朝堂震动之剧。
据《续资治通鉴长编》记载，嘉祐七年诏令下达后，东京城三十余名职业女相扑手被衙役当街杖责。曾为仁宗表演的"赛关索""嚣三娘"等顶流选手，被迫签下"永不复业"的保证书，带着满背杖痕黯然离京。
这与日本《江户町触集成》的记载形成魔幻映照：1722年德川幕府同样颁布女相扑禁令，却因町民集体请愿，三年后便在吉原游郭复活。早稻田大学相扑史专家佐藤健一指出："日本将女相扑与能剧结合，赋予'祈愿丰收'的神性，而宋朝始终视其为低俗娱乐。"
当现代日本竭力将相扑包装成"大和魂"象征时，中国文旅产业正悄然收复失地。河南卫视《七夕奇妙游》中，复原的宋代女相扑表演片段抖音播放量破2.3亿，网友怒赞"比和服更有中华力量美"。
但争议随之而来。某省级卫视筹备的《大宋格斗娘》综艺，因选手穿着参照古画的露背战袍，遭举报"违背公序良俗"。这与司马光奏折中"今上有天子之尊，下有万民之众"的焦虑，竟跨越千年形成诡异共振。返回搜狐，查看更多